映画『山猫』

引き続き

ヴィスコンティ話ですが

今回は

一本の映画に絞りたいと思います

前回ご紹介した通り

ネオリアリズムの洗礼を受け

マルキズムに傾倒したヴィスコンティでしたが

体内に流れる血に目覚めるのに

そう時間はかかりませんでした

いくつかの作品を手がけた後

次第に自身のバックボーンである

貴族の世界を

映画で表現し始めることになります

それが最も顕著に表れた最初の作品が

今回ご紹介の映画

1963年製作

イタリア・フランス合作の大作

『山猫』です

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1860年春のイタリア

貴族の支配からの解放を目指す

ガリバルディ率いる赤シャツ隊による統一運動の波は

ここシチリア島にも押し寄せていた

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そのシチリアを13世紀から統治してきたのは

山猫の紋章を持つ名門貴族サリーナ公爵家だった

当主のファブリツィオは

貴族社会の終焉を感じながらも

これまで通り優雅に振る舞っていた

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そんなファブリツィオが

以前から目をかけていた甥のタンクレディが

赤シャツを身にまとった革命軍の闘士となって

公爵の前に姿を現す

時代の波にいち早く乗る彼は

ある日

新興ブルジョワジーの娘アンジェリカと恋に落ちる

そうしてファブリツィオは2人の結婚の仲人を引き受ける…

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主演のバート・ランカスターが

ヴィスコンティの分身ともいえる貴族の公爵を

高貴な威厳をたたえて熱演

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さらには

時代の潮目を読むことに明け暮れるタンクレディの

身のこなしの軽さを体現する

アラン・ドロンと

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貴族にかわって台頭する新興勢力である

資産家の娘アンジェリカを

自由奔放に演じた

クラウディア・カルディナーレ

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いやあ

この2人の

なんとまあ

美しく魅力的なことでしょうか

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貴族社会の衰退と新時代の到来を象徴する

絢爛豪華な晩餐会のシーン

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厳粛な場にもかかわらず

奇矯な笑い声を挙げるアンジェリカの

無邪気な明るさが

時代の移り変わりを如実に物語ります

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何よりヴィスコンティは

この映画で

舞踏会に象徴される貴族社会を

リアリズムで描ききります

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ファブリツィオとアンジェリカによる

優雅なダンスシーン

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あらためて

映画のセットに用いられる

家具や調度品、衣装類など

全て本物を取り揃え

貴族が生きた時代を

完璧な時代考証に基づいて再現しつつ

やがて来るべき貴族社会の終焉の時を

映画は静かに

それでいて

冷厳な眼差しで見つめ続けます

ヴィスコンティは貴族であることに

自身のアイデンティティーを見出し

それに誇りとロマンを抱き

創作の原点としていましたが

その一方で

そうした貴族階級が

もはや過去の産物であることを

誰よりも痛切に感じていました

そしてこれがまぎれもない現実である以上

貴族という身分に

いつまでも安穏としているわけにはいかない

ヴィスコンティは

ネオリアリズムで培った現実に対する鋭い眼を

今度は己自身に向けたのです

彼は貴族の名を冠した冷徹なリアリストでした

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ヴィスコンティは

この避けて通れない現実を前にして

自分が何をなすべきなのか

自問自答を繰り返します

そうして自身の拠り所である貴族=旧世代が

新世代に取って代わる現実を真正面から見据え

それ自体をして

映画の題材に転化せしめたのです

彼が単なる耽美派でない所以は

まさにこの点にありましょう

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ここに至ってヴィスコンティは

古い秩序

つまりは

自身の出自である貴族階級に象徴される

滅びゆく者への耽美的なロマンチシズムと

現実を厳しく見据える怒涛のリアリズムの

両極を内包した

独自の世界観を構築したのです

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つくづく

なんてすごい映画でしょうか

いやあ

もはや文化遺産の風格ですね

というわけで

代表作に数えられる1本

『山猫』を通して

ヴィスコンティ芸術の一端に触れた次第です

まだ続きます

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